Neville Chamberlain, Arthur Para hacer la paz se necesitan dos; pero para hacer la guerra basta con uno sólo. Las cosas en las que piensas determinan la calidad de tu mente. El lector - privilegiado voyeur-acompañará a Franziska en momentos tiernos como cuando su hijo toca el piano y canta, cuando ella le baña, cuando le da de comer, cuando le lee sus libros en voz alta,pero también asistirá a su progresivo deterioro o a sus escándalos públicos. Dijimos antes que lo simbólico y lo imaginario deben funcionar como complementarios, mientras sigan funcionando como tales el resultado será un delirio creador. Friedrich Nietzsche (1844-1900) Filosofo alemán. Nietzsche se pregunta cómo es posible la obra si realizarla es matar la revelación, es aceptar la muerte. . Una vez descubierto el esplendor y agonía de la cumbre, no encuentra traición más odiosa que los delirios simulados del arte. Pero, Cesar, qué tan solitario crecería, omnipotente y tan sagrado que ningún hombre puede concebirlo sin romper a llorar. Porque algunos hombres cargan en sí mismos mucho más de lo que, en su estado de decadencia moral, creen; cuando la multitud que los rodea y sus representantes esclavizan todo lo que tocan. Paseando por las calles de mi ciudad siento a veces la malignidad, la estupidez de la gente, su incapacidad de entrar en lo profundo. breve historia de la locura book 2003 worldcat. Biografía en Wikipedia . Su primer paso es separarse del lenguaje común, el siguiente rechazar a los otros quedándose con unos pocos,[14] cada vez menos, a los que exige que lo comprendan por encima de las palabras, por último rechaza definitivamente la palabra, sumiéndose en el mutismo. Aquel que ya comprendió que solamente la locura puede completar al hombre, está obligado a elegir no entre locura y razón, sino entre la impostura de “una pesadilla que justifica los ronquidos” y la voluntad de dominio de sí mismo y victoria. Since you liked this post, why not subscribe? Estas son algunas de sus obras y escritos más representativos, organizados cronológicamente: 1872: El nacimiento de la tragedia. Inspírate y prueba cosas nuevas. Los últimos años de su vida Nietzsche está solo y sufre esa soledad, lo vemos en ciertas expresiones de alegría cuando es visitado o recibe una carta , en sus comentarios acerca de que no es entendido, que no es leído, “Sólo tengo dos lectores..”. Mi ambición está limitada por mi pereza. Donde no puedas amar, pasa de largo. nexos es nexos con el pasado y con el presente. Frente a él los síntomas de la fuerza, de la particularidad, sólo pueden ser determinados negativamente como enfermedad, alienación, singularidad. – Friedrich Nietzsche 7. La locura es una enfermedad paralizante, es una condición paralizadora, la obra no puede ignorarla. Por esta metamorfosis. T'agrada Aristóteles. La locura no puede ser expulsada de la integridad humana, porque ésta no puede lograrse sin la locura. Pero no sólo en la presencia del otro que me exige el lenguaje y me impone el límite aparece la pérdida para Nietzsche, sino en la misma revelación de lo maravilloso. Jimmy Hendrix. Y de aquel que no habla de acuerdo a las reglas del lenguaje, los hombres razonables que debemos ser aseguramos que está loco. Un proverbio de Blake dice que si otros no se hubieran vuelto locos, nosotros deberíamos hacerlo. El camino del … ¿Es la posibilidad de que todo adquiera nuevamente el significado perdido? El pensamiento de Nietzsche se caracteriza, sin dudas, por sus críticas a la religión cristiana. el acontista. Con gran influencia sobre los existencialistas y críticos postmodernos. Es más, la sensación de segu­ ridad que experimentaba siendo joven ha dado paso a una experiencia creciente entre la inseguridad y la duda. Descubre las 10 mejores ideas e inspiración de Pinterest para Friedrich nietzsche frases. Frases de Nietzsche sobre Dios. Frente a él los síntomas de la fuerza, de la particularidad, sólo pueden ser determinados negativamente como enfermedad, alienación, singularidad. Cuando Nietzsche siente la cercanía de lo inexpresable escribe a Overbeck, “... Cielos, quién sabe lo que me pasa y qué fuerza necesitaría para soportarme? – John Dryden 6. El hombre condicionado de esta manera transforma las cosas hasta que se tornan reflejos de su perfección. patrimonios incómodos difÃ- ¿Qué es lo que caracteriza a un delirio? Esto se debe en parte a la historia del término en inglés, «fairy tale», que deriva de la frase francesa «conte de fées» y que fue usada por primera vez en la colección de Madame D’Aulnoy en 1697. Aquel que llamamos sabio es el filosofo, pero no existe independientemente de un conjunto de hombres. Suponiendo que… ¿cómo no se enfermaría Dios al descubrir su razonable impotencia de conocer la locura? El eterno retorno se revela a Nietzsche como algo tenebroso, desmesurado, horrible y admirable a la vez que tiene que ser comunicado en voz baja;[11] es “lo numínico”, “lo santo”, “lo divino”. Lo que guardamos del genio son esas obsesiones convertidas en arquetipo. Georges Bataille. El loco habla para sí mismo, vive para sí mismo, la presencia del otro es inexistente, esto le permite recuperar y vivir un tiempo eterno, un tiempo que siempre retorna en un sentido definitivo. Mi mundo es un mundo triste, un mundo solitario, sin relaciones, sin comunicaciones, no hay ninguno que comparta conmigo mis pensamientos y mis meditaciones. Visor de Frase "Hay siempre algo de locura en el amor; pero siempre hay algo de razón en la locura" — Friedrich Nietzsche. Sus escritos sobre la individualidad y la moralidad en la civilización contemporánea influyeron en … Un ser encarnado de esta forma experimentaría una libertad tan grande que ningún lenguaje podría reproducir este movimiento (y la dialéctica no más que cualquier otro). Nació el 15 de octubre de 1844 en Röcken, Prusia. Veo en medio de una noche de púrpura que me atrae y me hace señales ¿Qué me pasa, pues? La locura es un cierto placer que sólo el loco conoce. el acontista. Frasi ed esempi di traduzione: friedrich nietzsche. 12. « Aquel que tiene un porqué para vivir se puede enfrentar a todos los cómos». 60 frases de Friedrich Nietzsche. Como tu mejor amigo siempre te recogeré cuando te caigas, después de que termine de reírme. «A veces es una respuesta apropiada a la realidad volverse loco». Esa es en realidad, la vocación de todo hombre, pero la diferencia es que el loco no puede considerar la vocación, el llamado a..., como tarea a realizar, sino que pretende vivir en el absoluto como si fuera un estado en que se encontrase de una vez y para siempre. Editorial Gredos? Esta es la demanda del destino a la cual él está ligado por un sentimiento de azar extremo. Esa es en realidad, la vocación de todo hombre, pero la diferencia es que el loco no puede considerar la vocación, el llamado a..., como tarea a realizar, sino que pretende vivir en el absoluto como si fuera un. [18] Para Cragnolini la máscara es la que oculta la ruptura de las normas y de las convenciones en cuanto expresión de la habitualidad y esta ruptura sucede en el instante mágico, es decir en el momento en que descubrimos la circularidad del tiempo. ¿Son las expresiones enormes de Nietzsche un ardid para ser escuchado como pretende Klossowski? Si la vida es una ilusión, un sueño, una ficción, no hay vida ni muerte. Nota bibliográfica: Originalmente este ensayo apareció, sin firma, en la revista Acéphale con el título “La folie de Nietzsche” en el  número 5 (junio 1939, páginas [1]-8). que no podía al mismo tiempo vivenciar el eterno retorno y su propia identidad “corporal” como Nietzsche. ¿que tenía una identidad que perdió? breve historia de la locura book 2003 worldcat. Nietzsche propone el histrionismo como posibilidad, pero adoptar la máscara como identidad es reconocer que la máscara es el ser, que es lo que permanece, y esto es precisamente lo que Nietzsche no puede aceptar,  Él debe ser Nietzsche aunque ello signifique un último acto de ruptura de todas las máscaras. “Todos los … No deja de ser poesía (y fue una buena experiencia) felicito a Bataille y a esta magnifica tarde que pe permite leer esto, no estoy tan desfachatado. La obra, para el artista, es mantener viva la forma del delirio, dándole al discurso que podríamos calificar de delirante en cuanto se va construyendo desde significaciones fuertemente asociadas al modo de ser en el mundo del artista, un contenido expresivo. © La Vanguardia Ediciones, SLU Todos los derechos reservados. “Todo el mundo se ha quejado de que “no se me entiende” y los escasos cien ejemplares vendidos me prueban tangiblemente que no se me entiende en realidad”. Acomódate a las cosas que la suerte te ha destinado, y ama con verdadero amor a los hombres con quienes debes convivir. Esa sensación de extrañeza frente al lenguaje compartido es lo que lleva a Nietzsche a denunciarlo como una precipitación al campo adverso de la normalidad, de la salud, de la gregariedad. 2. Este conjunto está compuesto por algunos filósofos que se desgarran unos a otros y de una multitud, inerte o agitada, que los ignora. “El cristianismo es una doctrina que … Vamos a conocer a continuación las frases más célebres del gran Friedrich Nietzsche. Frases célebres sobre la locura Sin embargo, bien sea considerada como la pérdida sin remedio de la razón o como una cualidad creativa, la locura siempre ha llamado la atención de las distintas … Estoy distante de las cosas, de todas las cosas  y a veces esto es un bien porque no pienso en lo que querría ser, en lo que querría tener: un trabajo en regla, familia, hijos, amigos sinceros. cit,  p. 303. Ser hombre es aceptar la decadencia, el deterioro, la debilidad, es comprender que el día que nacemos comenzamos a morir. Rodea el cuello del caballo con sus brazos y rompe a llorar. No soporto más que las personas completamente extrañas y casuales o sino aquellas que me son próximas desde antiguo o desde la niñez. La amistad que nos une será para siempre. ― Nietzsche. Esta experiencia previa suele asociarse con el fin del mundo, “se vive y se muere en una atmósfera de inseguridad extraña que reenvía a la precariedad y a la indefinición de toda relación de sentido, y que hace manar del paciente una actitud perpleja y ambigua en su interrogación inútil y lacerada a un mundo desértico” dice Borgna describiendo este estado.[5]. El poder y los signos. “Me detengo, estoy fatigado. [16]. Marco Aurelio. ¿Es el eterno retorno un delirio? breve historia de la locura book 2003 worldcat. No obstante es decididamente extraña al espíritu de las bromas. 3. ... Este Zaratustra no es más que el prólogo, el preámbulo, el vestíbulo, -he debido animarme a mí mismo, dado que por todas partes no me llegaba otra cosa que desaliento: ¡animarme a cargar con ese pensamiento!, pues todavía estoy lejos de poderlo pronunciar y representar. Nietzsche está condenado a la finitud y sin embargo quiere escapar de ella, su mayor condena es la enfermedad, porque ésta es la presencia patente e inevitable del límite. Vería a Dios, pero solamente para matarlo en ese instante, para a continuación convertirse él mismo en Dios, pero sólo para saltar de inmediato a la nada: entonces él encontraría un hombre carente de significado como cualquier transeúnte, pero privado de toda la posibilidad de descanso. “En el amor siempre hay algo de locura, y en la locura siempre hay algo de razón”. Cf. La ausencia de sudor es mucho menos fiel que las bromas de quien suda. Temblando me aferro a un apoyo... es una maleza; pero se quiebra entre mis manos... Tiemblo y cierro los ojos. Lo mismo pasa con el lenguaje, alguien comparte su vivencia cuando la relata, por ejemplo, cuando debe reproducir esa historia que él entendería desde sí mismo y para sí mismo sin palabras, usando frases, construcciones linguísticas, giros verbales conformados desde una intención compartida. – Friedrich Nietzsche 7. Friedrich Nietzsche. El delirio es el modo de ser-en-el-mundo que responde a una metamorfosis de lo presente  y a la disolución de los confines entre yo y mundo, entre subjetividad e intersubjetividad. Esta experiencia previa suele asociarse con el fin del mundo, “se vive y se muere en una atmósfera de inseguridad extraña que reenvía a la precariedad y a la indefinición de toda relación de sentido, y que hace manar del paciente una actitud perpleja y ambigua en su interrogación inútil y lacerada a un mundo desértico” dice Borgna describiendo este estado. Se publicó en inglés (traducido por Annette Michelson) en October, vol. Hemos confeccionado una lista … Dr. Linus Pauling. Difícilmente podemos concebir la intensidad de la tormenta o de la liberación alcanzada en las visiones de este ser encarnado. Friedrich Nietzsche. ¡Cuán sería como una bacanal (retírense todos aquellos que teman ver esto…)! Paseando por las calles de mi ciudad siento a veces la malignidad, la estupidez de la gente, su incapacidad de entrar en lo profundo. El loco habla para sí … ¿que carecía de identidad? Política. Esa sensación de extrañeza frente al lenguaje compartido es lo que lleva a Nietzsche a denunciarlo como una precipitación al campo adverso de la normalidad, de la salud, de la gregariedad. Pero la revelación del eterno retorno le abre a Nietzsche la posibilidad de hacer lo que todo loco: no aceptar la sorpresa, lo inesperado, lo nuevo, toda relación debe vivirse como preestablecida como destinal, esto será lo único que le de certeza de que está actuando bien. Mas bien creo que el “todo vuelve” no es una expresión absurda sino una expresión de deseo, de ese deseo de ser todas las cosas, de ser voluntad de poder pudiéndolo todo que era su más profundo anhelo. Pero ningún precio es demasiado alto por el privilegio de ser uno mismo» «El matrimonio acaba muchas locuras cortas con una larga estupidez» «El mundo real es mucho más pequeño que el mundo de la imaginación» Si el origen es una fuerza telúrica como lo plantea Nietzsche es muy difícil pensarlo como liberador. Murió en Weimar el 25 de agosto de 1900. Además de la influencia de la cultura helénica, en particular de las filosofías de Sócrates, Platón y Aristóteles, Nietzsche estuvo influenciado por el filósofo alemán Arthur Schopenhauer, por la teoría de la evolución y por su amistad con el compositor alemán Richard Wagner. Su situación de enfermo condicionaba toda su vida, pero también la condiciona el que fuera hombre, alemán, cristiano, moderno. Los hombres me han llamado loco; pero la pregunta aún no está resuelta, si la locura es o no es la inteligencia más sublime, si eso es glorioso, si todo lo que es profundo, no surge de la enfermedad del pensamiento, del estado de … Aquel que se expresa, por lo tanto, tiene que pasar de la ardiente esfera de la pasión a la relativamente fría y tórpida esfera de los signos. Brulat, Paul Basta un instante para hacer un héroe y una vida entera para hacer un hombre de bien. Sin ningún motivo especial, sólo por rescatar las enseñanzas que Friedrich Nietzsche vertió en su Zaratustra, recopilamos fragmentos de sus mejores frases y moralejas … Aún así hablamos, hablamos alto, sin siquiera saber qué son los seres que somos. Nietzsche necesita revelar su mundo no le basta la vivencia muda de un dios. El artista encuentra en la obra el modo de evitar que “su delirio” desaparezca. saber cuan reconfortante me es el pensamiento de esta comunidad, pues uno, con sus ideas solamente, pasa por loco, y con frecuencia, se basta a sí mismo: pero con dos comienza la “sabiduría”, la confianza, la valentía y la salud espiritual”[1], escribe a Köselitz. En Frases.Top compartimos solo lo mejor en cultura y es por eso que hemos llevado hasta ti esta colección de frases célebres de Nietzsche. Sólo el pensamiento humano así encarnado puede convertirse en una celebración cuya embriaguez y desenfreno liberarían igual que el sentimiento de tragedia y angustia. Sus últimas palabras son: “Madre, soy tonto” (“Mutter ich bin dumm”). Cf. Lo compensaré bebiéndome tu vino caro. Definitivamente la forma más extrema de pestilencia es alcanzada cuando la expresión del deseo es confundida con la acción. [15] El último año él mismo rompe lazos, ya los había roto con Wagner, ahora lo hace con Malwida, con Rhode (no definitivamente), con Bülow, con su hermana. – Friedrich Nietzsche “Siempre hay alguna locura en el amor. Muchos de los escritos y pensamientos de Nietzsche contienen frases categóricas y muchas veces realistas sobre la vida y las relaciones humanas. Estoy distante de las cosas, de todas las cosas  y a veces esto es un bien porque no pienso en lo que querría ser, en lo que querría tener: un trabajo en regla, familia, hijos, amigos sinceros. Así decía el hierro al imán: te odio porque me atraes sin que poseas fuerza suficiente para unirme a ti. ¿o que quería recuperar una identidad que nunca había tenido? © 2023. 2. Su locura: El ocaso. Ser inmóvil, eterno, mudo, solo, es facultad divina, no es propio de lo humano y aunque Nietzsche anhela convertirse en un dios, lo teme, es por ello que al mismo tiempo lo busca y lo rechaza; vivir como un dios lo sumiría en el silencio, la inmovilidad, la atemporalidad, la soledad: el estado más temido. Noche de las … ¿Dónde estoy? Son estas frases las que hemos estado buscando, recopilando y seleccionando de manera concienzuda, para poder compartirlas con nuestros lectores. El delirio del eterno retorno le permite asumirse como Dionisios o el crucificado, dos caras de la misma divinidad, la una triunfante la otra fracasante, no es una actuación más como pretende Klossowski es bajarse del escenario. El lenguaje del loco es un signo más de su aislamiento, es un lenguaje propio, que hace referencia a su propia vivencia pero que no puede ser “volcado” a la expresión en una experiencia común, es un lenguaje que no “entendemos” por más que nos sea explicado[2]; para poder comprenderlo sería preciso ser el loco mismo, vivir su vida, habitar su espacio, suponer todos sus supuestos, intuir todas sus referencias implícitas a acontecimientos de su propia historia, a experiencias, a momentos, a realidades íntimas que no se dan en el “entre” excepto que sean contadas. “Todo lo que se hace por amor está más allá del bien y del mal.”. Jamás dejaste de poner tu luz en mí, ante mis golpes te demostraste entera, siempre supiste que el enemigo destruye así, tu sufrimiento no tiene fronteras. Frases de tentaciones de amor ( 67 ) Frases de tentaciones de amor. La vocación del loco como la del genio es la de absoluto. Llegir els llibres digitals de zsyszleaux.s2. Delante de mí... en torno de mí, el abismo. Las únicas mujeres importantes en su vida fueron las de su familia. El mundo no es ficticio, no es una ilusión precisamente porque es siempre diferente de lo que alguien crea; porque reserva sorpresas felices y decepciones, tiene carácter incierto; sus significaciones múltiples, cambiantes y ambiguas, escapan a cualquier dominio y a toda comprensión definitiva, y finalmente, no pertenecen a nadie y por ello hay que compartirlas con otros. Sobre nosotros, el día seguirá a la noche, la noche al día. Tu … Nietzsche propone el histrionismo como posibilidad, pero adoptar la máscara como identidad es reconocer que la máscara es el ser, que es lo que permanece, y esto es precisamente lo que Nietzsche no puede aceptar,  Él debe ser Nietzsche aunque ello signifique un último acto de ruptura de todas las máscaras. Para Cragnolini la máscara es la que oculta la ruptura de las normas y de las convenciones en cuanto expresión de la habitualidad y esta ruptura sucede en el instante mágico, es decir en el momento en que descubrimos la circularidad del tiempo. Friedrich Nietzsche es uno de los filósofos de mediados del siglo XIX más influyentes de Europa, principalmente caracterizado por sus pensamientos nihilistas y su posición en contra de la … « La … Escribe tu correo para recibir el boletín con nuestras publicaciones destacadas. No es que me hayas mentido, es que ya no pueda creerte, eso me aterra. En su brillante pero relativamente breve carrera, apenas 55 años, Friedrich Nietzsche publicó numerosas obras importantes de filosofía, como El crepúsculo de los ídolos y Así habló Zaratustra. 3. ¿que carecía de identidad? El amor y la naranja se parecen un poquito. [4] “Carta a Overbeck en Basel”, marzo 1884, KBFN, T 6,  p. 484. Kritische Studienausgabe,  edit.por G. Colli y M. Montinari,  München-Berlin, DTV-de Gruyter, 1986, (KB FN). Confundamos ahí sus labios, / el hombre ya no entenderá ahí el labio de su prójimo”. Sufrimiento Solamente aquel que construye el futuro tiene derecho a juzgar el pasado. breve historia de la locura de porter roy 978 84 7506 600 4. nietzsche la vida como literatura agapea libros urgentes. Nosotros mismos tenemos miedo de volvernos locos y seguimos las reglas con gran inquietud. Frases sobre Caridad. Ya Aristóteles decía que la sensación es individual e intrasmisible, Hume y Kant la calificaron de muda y Husserl se propuso llevar a la experiencia pura, muda todavía, “a la expresión pura de su propio sentido”. Ambos, discurso y lenguaje no le pertenecen sino que pertenecen al otro, él simplemente los “usa” como un instrumento. Los destinatarios de las misivas fueron el profesor Franz Overbeck y su esposa Ida. Jiménez, Juan Ramón Mi libertad consiste en tomar de la vida lo que me parece mejor para mí y para todos; y en darlo con mi vida. ; para poder comprenderlo sería preciso ser el loco mismo, vivir su vida, habitar su espacio, suponer todos sus supuestos, intuir todas sus referencias implícitas a acontecimientos de su propia historia, a experiencias, a momentos, a realidades íntimas que no se dan en el “entre” excepto que sean contadas. Un solo pueblo, un solo labio para todos: ¡eso es lo que están empezando a hacer!/ ¡Vamos! La amistad que nos une será para siempre. Hay otro proverbio: aquel que desea pero no actúa alimenta la pestilencia. [6] Cit por Jaspers, K. Nietzsche, Bs. Frases de volverse loco. Al loco, su historia (biológica y/o cultural) le pesa como una piedra de molino atada al cuello y al mismo tiempo que quisiera desprenderse de ella ésta se convierte en el elemento centralizador de toda perspectiva vital, su horizonte es esa piedra. Friedrich Nietzsche nació el 15 de octubre de 1844 en Röcken, un pequeño pueblo de Sajonia-Anhalt, cerca de Leipzig.Su nombre proviene del rey Federico Guillermo IV de Prusia, en cuyo cuadragésimo noveno cumpleaños nació.Sus padres fueron Carl Ludwig Nietzsche (1813-1849), pastor luterano y preceptor privado en el ducado alemán de Sajonia-Altenburgo en Turingia, y … Las mejores frases de Friedrich Nietzsche en español “En el amor siempre hay algo de locura, mas en la locura siempre hay algo de razón.” “El hombre fue quién creó a Dios a su imagen y semejanza.” “La esperanza es el peor de los males, pues prolonga el tormento del hombre.” “El sexo no es más que una trampa de la naturaleza para no extinguirnos.” Una vez entretejido con ellos queda transfigurado, transustanciado, salvado. La locura de Nietzsche El movimiento de la locura es un movimiento progresivo hacia la soledad, una soledad no deseada pero que se impone. Detrás de mí... la montaña. Delante de mí... en torno de mí, el abismo. Para el genio su historia propia es el motor de la creación, la que le procura la materia para su obra y deja de ser, en su obra, su propia historia para convertirse en “historia de vida”. La tragedia de Hamlet, Príncipe de Dinamarca, o sencillamente Hamlet, es sin duda, la obra cumbre de William Shakespeare.A su vez, una de sus frases: “ser o no ser, he ahí el dilema”, probablemente sea la cita más conocida de todos los tiempos.A continuación reproducimos otras frases, menos populares, pero que son de las más subrayadas por los … En este sentido podríamos decir que Nietzsche es un loco más que un genio ya que la historia le pesa como peso muerto y anhela por sobre todo sacársela de encima. Poético, la dimensión de la filosofía es otro escenario. La suerte del destino humano aparece así vinculada a un número reducido de seres sin poder alguno. Creo que mi pensamiento ha mudado desde un enfoque intelectual y analítico hasta adquirir un marcado cariz emocional, vivencia! Rezar y culpar. entre muchas otras la ya citada “Carta a  von Gersdorff  en Austria”, 20-12-1887, KBFN, T 8. Nació el 15 de octubre de 1844, Nietzsche comenzó su carrera como filólogo clásico antes de dedicarse a la filosofía. En sus obras, intentó desenmascarar los motivos que subyacen a la religión, la moralidad y la filosofía tradicionales de Occidente. [1] Nietzsche, F., “Carta a H. Köselitz en Venecia”, 10-4-81, KBFN, T 6,  p. 81. Del libro: El vagabundo de las estrellas. cuando se ha de partir con otro (com-partir) la vida, cuando uno es definido por situaciones que implican a los demás;. Deberá,  por su obstinación y firmeza, conducirlos a organizarse, a dejar de ser, en comparación con los fascistas y cristianos, los harapos despreciados por sus oponentes. La obra impide que los mundos se conviertan en un único mundo bajo un único signo; si bien es cierto que hay una mundanidad preponderante los otros no dejan de estar presentes a su sombra: el artista aún busca que se lea su obra, que se represente, que se exponga en las galerías o las plazas, aún agita el farol en el mercado para ser oído por el pueblo como Zaratustra. Engañar a los demás es un defecto relativamente vano. 1. El escritor, el poeta, el artista, el músico, el que juega con las palabras, los sonidos, los gestos, los movimientos hechos líneas o color, el que se reconoce cuerpo perdiéndose y recuperándose como tal, como la vivencia y su expresión, como presencia y ausencia frente y con otro, siente la pérdida que representa el gesto, la palabra, el movimiento, el pretender comunicar ese encuentro con lo inexpresable, lo incomunicable, lo imprevisible, lo insondable: llámese  ser, voluntad de poder, Dios, luz, tierra, infinito, caos. Dentro de nuestros cuerpos hay vida, pero al mismo tiempo la muerte se abre paso (un hombre puede siempre sentir, aunque sea lejos, la cercanía del último suspiro). Jiménez, Juan Ramón Mi libertad consiste en tomar de la vida lo que me parece mejor para mí y para todos; y en darlo con mi vida. El amor y la naranja se parecen un poquito. Un placer poder leer a Bataille. “Contra el sentimiento paralizante de la disolución general y de lo inacabado mantengo ¡el Eterno Retorno!”. Werfel, Franz Para que el que cree no es necesaria ninguna explicación: para el que no cree toda explicación sobra. Nietzsche interviene. Una de sus frases más intrigantes. No soporto más que las personas completamente extrañas y casuales o sino aquellas que me son próximas desde antiguo o desde la niñez. Rowland, Helen Para una mujer, el primer beso es el final del principio; para un hombre, el comienzo del final. la locura una respuesta literaria a la violencia en. «Siempre hay algo de locura en el amor. 1. Enviale esta frase a un amigo. Scribd es el sitio social de lectura y editoriales más grande del mundo. No es una percepción empobrecida, destrozada e incomunicable como podríamos suponer desde una visión cientificista, sino más bien una proliferación de significaciones inesperadas y la creación de un lenguaje nuevo con coherencia interna y muchas veces resonancias poéticas. Cerqueu Aristóteles. Procediendo primero, entonces, del delirio impotente al poder –tal como debe proceder en la crisis de su vida a cambio del poder de colapsar, repentina o lentamente– sus años no pueden pasar más que en la búsqueda –impersonal– de la fuerza. Mientras el delirio no ha aparecido, se presenta una angustia que crece y se hace invasora, e incapacita para compartir un sentido de la vida empujando al silencio y la soledad. Cuando lo imaginario se autonomiza, perdiendo el contacto con el ámbito de lo simbólico, nos encontramos con la locura. Aparte, los trastornos de los locos están clasificados y se repiten con una monotonía que provoca aburrimiento extremo. 15. Ha visto a los que le rodean acercarse al secreto –que por ende representa la verdadera “sal” o el “sentido” de la tierra– y sucumbir a la tórpida disolución de la literatura o el arte. La posibilidad de la obra es la que nos haría ver en Nietzsche una actitud más parecida a la del  genio que a la del alienado. “Carta a von Gersdorff  en Austria”, 20-12-1887, KBFN, T 8,  p. 214. [17] Me pregunto cómo podría ser de otra manera. ¿De qué sufres ahora? Pero también hay siempre alguna razón en la locura. Lo que pretendo en este trabajo es: 1. comprender a Nietzsche desde su locura, 2. no descalificar al loco sino redimensionarlo. Es desde aquí que Nietzsche se pregunta cómo es posible la obra y su respuesta lo asemeja a un genio. 60 frases de Friedrich Nietzsche. rayuela de julio cortázar resumen análisis y frases. El “loco de Nietzsche” es el histriónico cavernícola de “Zaratustra” gritando en la plaza del pueblo, con las manos ensangrentadas por un crimen que no pudo … El libro nos narra las crónicas y enseñanzas Zaratustra, un personaje que utiliza el mismo nombre del fundador del zoroastrismo, en un símil entre aquel que vino a instaurar la distinción entre “el bien” y “el mal” y aquel que viene a destruirla para implantar un ideal mucho mejor; “el superhombre”. #5. los más vendidos en biografÃas de mx. Las vivencias del loco son intensas, profundas, conmocionantes, su sensibilidad está exacerbada, es mucho más rica, más receptiva que la de cualquier otro y siente que pierde esa intensidad si trata de ponerle nombre, de definir esas emociones, si debe desarraigarlas, hacerlas “no habituales” porque eso es para él la expresión: un lenguaje separado de la vivencia, extraño a ella, un lenguaje formado por palabras con significados rigurosos, exactos, que deben conformar un discurso preciso, correcto. Por esta metamorfosis [9]  todo comienza a perder el sentido que tenía; y “las cosas parecen sumergirse en la insignificancia”,[10] volviéndose in-significantes. Friedrich Nietzsche. La locura es un cierto placer que sólo el loco conoce. Conoces demasiados detalles de mi vida. La gesta materna tiene algo de heroico, no sólo por los equilibrios económicos que realizó. Querría estar en un mundo de relaciones. Calificar ¡Excelente! Sufrir, ser: he ahí la palabra justa ¿Qué gusano te muerde el corazón?”, Es por ello que Nietzsche acude al eterno retorno como “la palabra que vale por un gesto obstinado para recuperar lo incognoscible, disperso bajo el aspecto de la incoherencia”. ¿un rebelde? Noche de las Letras on Twitter. Martha Stewart. [13]. Klossowski piensa por ejemplo que Nietzsche acepta la locura como última máscara, como el “estado de simulación perfecta”. 14. [13] “Cuando miro lo que he hecho en los últimos dos años, me parece que ha sido siempre uno y el mismo trabajo: aislarme de mi pasado, cortar el cordón umbilical entre él y yo”.”Carta a P. Deussen en Berlin”, 3-1-1888, KBFN, T 8,  p. 221 “Lo que he hecho los últimos años ha sido un echar cuentas, hacer balance, una suma del pasado; ahora e concluido con hombres y cosas y he trazado la raya”. Lou Salome relata a propósito de esta revelación: “la certidumbre del eterno retorno de la vida debía ser para él algo horrible... ello constituyó una terrible contradicción con su sentimiento más íntimo, contradicción que terminó por triturarlo” ¿Cuál era esa contradicción? La distancia más corta entre dos puntos por lo general es insoportable. Él fue la persona, como cuenta Mariano Serrano en la introducción, que se llevó a Nietzsche a un psiquiátrico de Basilea, de donde lo recogió Franziska para trasladarlo a un centro de Jena. Nietzsche no habla sobre cómo el hombre moderno actualmente no tiene esa necesidad de creer en un dios y puede vivir sin necesidad de una religión. Así, Nietzsche enloqueciendo –en nuestro lugar– haría esta integridad posible; y aquellos que perdieron la razón antes no lo hicieron tan brillantemente. Porque si un hombre comienza a seguir un impulso violento, el hecho de que lo exprese significa que ha renunciado a seguirlo, al menos durante el tiempo de la expresión, puesto que requiere la sustitución de la pasión por un signo exterior que la contenga. «TODO LO QUE SOMOS ES EL RESULTADO DE LO QUE PENSAMOS» proverbio japonés. “Cada cual tiene un destino inevitable al cual no es posible rebelarse. El espacio, “mi” espacio, se torna irrecuperable cuando otro se lo apropia, ¿y cuándo sucede esto? – John Dryden 6. no trates de cambiar el mundo ni mucho menos a nadie, ya que solo cambia quien lo decide asi, siempre habra pobres y hambre an el mundo, el vivir disfrutar de todas las cosas buenas de este mundo, son derechos de todos y cada uno de los seres humanos, no es ningun privilegio que nos da el estado o cualquier otro ser humano, o jefes del mundo que … El eterno retorno se revela a Nietzsche como algo tenebroso, desmesurado, horrible y admirable a la vez que tiene que ser comunicado en voz baja; es “lo numínico”, “lo santo”, “lo divino”. Somos límite, disolución, acabamiento, estamos condenados al fracaso y a la muerte. [3] Ya Aristóteles decía que la sensación es individual e intrasmisible, Hume y Kant la calificaron de muda y Husserl se propuso llevar a la experiencia pura, muda todavía, “a la expresión pura de su propio sentido”. . {"allowComment":"allowed","articleId":"a8358000-7277-11e3-8000-000c75d64ee5","url":"https:\/\/www.lavanguardia.com\/cultura\/20080808\/53516586725\/el-viaje-de-nietzsche-a-la-locura.html","livefyre-url":"a8358000-7277-11e3-8000-000c75d64ee5"}, Así ha cambiado Carlos García Hirschfled: de 'Impacto TV' a dar consejos en 'Seguridad Vital', PSG – Angers SCO: horario y dónde ver el partido de la Jornada 18, Troyes – Olympique Marseille: horario y dónde ver el partido de la Jornada 18, Strasbourg – Lens: horario y dónde ver el partido de la Jornada 18, Nice – Montpellier: horario y dónde ver el partido de la Jornada 18. El hombre es para la mujer un medio: la finalidad es siempre el niño. La satisfacción de la propia curiosidad es una de las mayores fuentes de felicidad en la vida. Lo que no me mata, me hace más fuerte. [2] “Todo el mundo se ha quejado de que “no se me entiende” y los escasos cien ejemplares vendidos me prueban tangiblemente que no se me entiende en realidad”. Querría estar en un mundo de relaciones. Encima de nuestras cabezas se extiende el cielo iluminado por las estrellas y bajo nuestros pies la tierra da vueltas. Editorial Gredos de forma gratuïta. :  locura, Nietzsche, creación artística. ¿Es la posibilidad de que todo adquiera nuevamente el significado perdido? Es parte de su pensamiento nihilista, que se trata de la negación de … 150 Frases de Nietzsche, el nihilismo como corriente filosófica. 1. En el amor siempre hay algo de locura. En la locura siempre hay algo de razón. 2. Nada más hipócrita que la eliminación de la hipocresía. 3. Tenemos arte para no morir de la verdad. 4. La esperanza es el peor de los males, pues prolonga el tormento del hombre. En el amor siempre hay algo de locura, y en la locura siempre hay algo de razón. Debe contar una historia que pueda ser comprendida. Brulat, Paul Basta un instante para hacer un héroe y una vida entera para hacer un hombre de bien. Lo importante es que el tema sea puesto en relación inmediata con las corrientes elementales del espíritu, con los motivos clásicos de la humana preocupación. La locura es una enfermedad paralizante, es una condición paralizadora, la obra no puede ignorarla. Esta interrogante no puede ser tomada en serio, con sabiduría, porque dejaría pronto de tener sentido. Serrano afirma que, en Weimar, Elisabeth exhibía a su hermano loco "como una pieza de museo" cuando ya no podía reconocer a nadie. 36, George Bataille: Writings on Laughter, Sacrifice, Nietzsche, Un-Knowing (Primavera, 1986). los más vendidos en biografÃas de mx. El eterno retorno sería la respuesta del Nietzsche loco. Porque si debe verdaderamente convertirse en la víctima de sus propias leyes, si la realización de su destino verdaderamente necesita su destrucción, si la muerte o locura tienen para él un aura de celebración, entonces su amor a la vida y al destino requieren que cometa dentro de sí mismo ese crimen de autoridad que él expiará. “En el amor siempre hay algo de locura, mas en la locura siempre hay algo de razón .” Friedrich Wilhelm Nietzsche [Etiqueta: locura, razón ] La trovi in Bien y Mal más sobre esta frase ›› “Los monos son demasiado buenos para que el hombre pueda descender de ellos.” Friedrich Wilhelm Nietzsche [Etiqueta: bondad, monos, ser humano ] Nietzsche acepta la locura como estado, cuando realiza el gesto final de hundirse en el instante prodigioso y sumirse para siempre en el silencio. Futuro La mentira más común es aquella con la que un hombre se engaña a sí mismo. Guerra Ucrania-Rusia | Últimas noticias del conflicto, Globos de Oro 2023 | Estos son todos los ganadores. El filósofo vivirá allí hasta la muerte de su madre en 1897. En este punto, los que sudan chocan en la obscuridad contra aquellos para quienes la agitada historia orienta el sentido de la vida humana. Nietzsche no habla sobre cómo el hombre moderno actualmente no tiene esa necesidad de creer en un dios y puede vivir sin necesidad de … [11] Cf. volviéndose in-significantes. En el amor siempre hay algo de locura, mas en la locura siempre hay algo de razón. “El amor es un estado en el que el hombre ve las cosas más decididamente como no son.” – Friedrich Nietzsche “Lo que se hace por amor siempre está más allá del bien y del mal.” – Friedrich Nietzsche “Uno debe aferrarse a su corazón; porque si uno lo deja ir, pronto pierde también el control de la cabeza.” No se si son felices... Feliz es el sabio que encontró la eternidad en la cosas y que sabe que vivirá más allá del cuerpo en la eternidad, por miles y miles de años, en la inmortalidad...los hombres son vacíos, para mí son solo fachada y no tiene nada dentro”.[19]. Las mejores frases de Friedrich Nietzsche en español “En el amor siempre hay algo de locura, mas en la locura siempre hay algo de razón.” “El hombre fue quién creó a Dios a su imagen y … turner dossier de prensa. Humor. ¡Descendamos! El delirio del eterno retorno le permite asumirse como Dionisios o el crucificado, dos caras de la misma divinidad, la una triunfante la otra fracasante, no es una actuación más como pretende Klossowski es bajarse del escenario. relato de Overbeck en Klossowski, P., op. [4]. La clave para comprenderlo y para comprender la diferencia entre éste y la obra de arte pasa por la intersubjetividad como dadora de sentido. Frase de Compasión. “Olvidar nuestro propósito es la forma más común de estupidez.”. Me pregunto cómo podría ser de otra manera. Deseamos conmemorar un evento trágico y estamos aquí ahora sostenidos por la vida. Para mí la locura, nunca puede ser poética; es prácticamente la muerte del pensamiento, el extravío de la sensualidad, el desajuste de las emociones… etcétera. "En el amor hay siempre algo de locura, pero también hay siempre en la locura algo de razón" (Nietzsche, filósofo alemán). El viaje de Nietzsche a la locura UN DOCUMENTO ESTREMECEDOR Publican las cartas de la madre del filósofo, que le cuidó durante su demencia Xavi Ayén 08/08/2008 … “Tiempo de la salud, tiempo de la enfermedad”, Octavo EncuentroNacional de Fenomenología y Hemenéutica, Buenos Aires, 1997. El escaso interés de los dementes garantiza la seriedad y la severidad de la lógica. Lo que guardamos del genio son esas obsesiones convertidas en arquetipo. Dijimos antes que lo simbólico y lo imaginario deben funcionar como complementarios, mientras sigan funcionando como tales el resultado será un delirio creador. [15] “Carta a J. Burckhardt en Basilea”, 14-11-1887, KBFN, T 8,  p. 198. Pero Nietzsche no quiere ser un artista, como tampoco quiere ser un loco, el artista y el loco son hombres y él rechaza la creación limitada del hombre, quiere crear desde la nada como Dios. Acaso es de sentido común dar todo por otra persona sin tener la certeza de que te va a devolver al menos una pequeña parte de lo que tú tan apasionadamente le has regalado. Pensamientos y frases de Nietzsche. Como tu mejor amigo siempre te recogeré cuando te caigas, después de que termine de reírme. y la intuición; buscar nombrarla, referirla, para que otro la comparta le quita intensidad, ello confiere a lo sentido, lo intuido, carácter de indesignable, irrelatable, nadie puede comprenderlo como lo comprende quien lo experimenta, pero si bien esto es algo que todos vivenciamos y compartimos, también lo es que la experiencia no termina de ser tal hasta que no es relatada, compartida, expresada. 36. Sólo cuando construimos el futuro tenemos derecho a juzgar el pasado. Pero también hay siempre alguna razón en la locura.” – Friedrich Nietzsche “Aquel que no puede regalar nada tampoco puede … “Carta a H. Köselitz en Venecia”, 10-4-81, KBFN  T 8, p. 112. Por eso relatar su experiencia es separarse de ella, perderla de alguna manera; mientras permanezca cerrado, encerrado, mantendrá las vivencias, si ha de relatarlas deberá buscar el modo de que no se pierdan.. Esto aparece claramente en Nietzsche cuando quiere iniciar a sus amigos en la experiencia del eterno retorno como si fuera una especie de doctrina que requiriera más que una comprensión una conversión y se queja de que ellos no entienden nada de las palabras susurradas, las únicas que hubiesen podido transmitirles el vértigo experimentado en Sils Maria. [14] .”Quén y qué va a ayudarme... porque entre nosotros, la tensión en que vivo, la presión de un gran cometido y una gran pasión es demasido grande para que puedan acercarse a mí ahora todavía nuevas personas. Si el origen es una fuerza telúrica como lo plantea Nietzsche es muy difícil pensarlo como liberador. En este sentido podríamos decir que Nietzsche es un loco más que un genio ya que la historia le pesa como peso muerto y anhela por sobre todo sacársela de encima. breve historia de la locura book 2003 worldcat. |[7] Cit por Klossowski, P., Nietzsche y el círculo vicioso, Barcelona, Seix Barral., 1972, op. ¿Pero puede el regalo de la locura de un hombre a sus similares ser aceptado por ellos sin regresar mayor utilidad? Lo mismo pasa con el lenguaje, alguien comparte su vivencia cuando la relata, por ejemplo, cuando debe reproducir esa historia que él entendería desde sí mismo y para sí mismo sin palabras, usando frases, construcciones linguísticas, giros verbales conformados desde una intención compartida. 1. Friedrich Nietzsche nunca dejó de sorprender al mundo, aquí tienes otro ejemplo: Obras en Wikisource . Las cartas serán citadas por las. Sin embargo Nietzsche no adopta la locura para esconderse detrás de ella, en realidad Nietzsche es un loco. Siempre estaré ahí para ti, aunque a veces me canse de escucharte hablar de lo mismo. La relación con otros es una pérdida para el loco, el cambio es una pérdida, la expresión es una pérdida, son pérdidas del tiempo, del espacio, del otro y finalmente de sí mismo. Tu ira ante la injusticia, el fiel sello de lo que tú corazón verdaderamente genera, no soportas la desigualdad, menos al rico que al dinero venera. Política. [5] Borgna, E. , Come se finise il mondo, Milan, Feltrinelli, 1987, p. 65. Friedrich nietzsche frases. Es cierto que en la historia las multitudes que se exterminan las unas a las otras proveen resultados a la incompatibilidad entre filosofías –en diálogos que son carnicerías. 4. Engañar a los demás es un defecto relativamente vano. En realidad, el desierto en torno mío es monstruoso. El hombre debe ser entrenado para la guerra, y la mujer para la recreación del guerrero: todo lo demás es una locura. Pero Nietzsche no quiere ser un artista, como tampoco quiere ser un loco, el artista y el loco son hombres y él rechaza la creación limitada del hombre, quiere crear desde la nada como Dios. Ahora, es obvio que una representación de la locura en algún punto no tiene efecto directo: nadie puede voluntariamente destruir dentro de sí mismo el aparato expresivo que lo vincula a sus semejantes –como un hueso a otro hueso. Al loco, su historia (biológica y/o cultural) le pesa como una piedra de molino atada al cuello y al mismo tiempo que quisiera desprenderse de ella ésta se convierte en el elemento centralizador de toda perspectiva vital, su horizonte es esa piedra. Luego, se hará cargo de él su hermana Elisabeth, la mala de la película, responsable de aparear el pensamiento de Fritz con los nazis (Hitler asistiría a su funeral, en 1935). La mayoría de las 60 cartas son inéditas en castellano y nunca publicadas como libro, según sus editores. Friedrich Nietzsche y existencial: mi mirada ya no es tan estética cuanto ética. ¿Quién se acuerda de las obsesiones de Cervantes? Más también hay siempre un poco de razón en la locura. “Carta a H. Köselitz en Venecia”, 10-4-81, KBFN  T 8, p. 112. Ahí empezó a escribir a los Overbeck. Si es verdadero, o más bien, si llega a considerarlo verdadero- entonces todas las cosas se modificarán y se invertirán y todos los valores hasta hoy prevalencientes, se desvalorizarán”. Un torrente de conceptos y pensamientos. Inspírate y prueba cosas nuevas. Podemos definir a la locura como una pérdida. La «salvación» no equivale a loa ni ditirambo; puede haber en ella fuertes censuras. Debe contar una historia que pueda ser comprendida. Siempre hay algo de locura en el amor. La emotiva historia detrás de la locura de Friedrich Nietzsche. Sin embargo...¿rechaza Nietzsche la locura o la asume cuando acepta la revelación que él es un dios, un Dionisios que volverá eternamente? Nietzsche se pregunta cómo es posible la obra cuando el lenguaje es una forma de ocultamiento y no de revelación. Pero siempre hay también un poco de razón en la locura ”. El intervalo inflamado. Mejor que el hombre entiende la mujer a los niños, pero el hombre es más infantil que la mujer. Mas bien creo que el “todo vuelve” no es una expresión absurda sino una expresión de deseo, de ese deseo de ser todas las cosas, de ser voluntad de poder pudiéndolo todo que era su más profundo anhelo. ¿Qué sucede para que la voz, repentinamente, te falte y te sientas como colmado por el peso de sentimientos ebrios y oscuros? Nietzsche busca la solución y encuentra dentro de esa disolución el instante en que todo se cumple, en que todo se da para siempre, el instante creador en el seno de lo fortuito en que la destrucción alcanza su zenit constructivo. Murió en Weimar el 25 de agosto de 1900. Si el loco persistiera en su locura, se volvería sabio. 17. (Friedrich Nietzsche) Dicen que Nietzsche no estaba dentro de sus cabales en sus últimos días, así que suponemos que sabe de lo que habla. Ese instante es el que justifica la vida, el que permite morir luego de haberlo alcanzado porque ya no habrá muerte. Las cosas en las que piensas determinan la calidad de tu mente. 16. ¿Qué sentido tiene el juego de Nietzsche de adoptar la máscara, de convertirse en actor simulando ser él mismo?[18]. 24. … Encuentro que cuando tienes un interés real en la vida y una vida curiosa, dormir no es lo más importante. Esta es la virtud humana, esta es la locura humana”. Conoces demasiados detalles de mi vida. Porque también es necesario que conozcamos el sudor de la angustia. Filósofo, poeta y filólogo alemán, cuyo pensamiento es considerado como uno de los más radicales, ricos y sugerentes del siglo XX. ¿Un loco? No sabemos hacer otra cosa y no sabemos cuándo nos volveremos a ver. Friedrich Wilhelm Nietzsche, considerado uno de los pensadores más importantes del S XIX nació el 15 de octubre de 1844 en Rocken (Sajonia), hoy hace 174 años .”Quén y qué va a ayudarme... porque entre nosotros, la tensión en que vivo, la presión de un gran cometido y una gran pasión es demasido grande para que puedan acercarse a mí ahora todavía nuevas personas. 40 frases inspiradoras de Friedrich Nietzsche. No … 25. Guardado de twitter.com. Mientras el delirio no ha aparecido en el proceso de la locura, se presenta la angustia que crece y se hace invasora, la experiencia deviene atemática e inconsistente, el discurso se dispersa en su contenido y nace una condición de extravío, de indeterminación, y la incapacidad de descifrar cualquier sentido de la realidad se transforma en silencio y soledad. El valor documental de lo narrado es indudable, y a ello se suma el testimonio del amor materno de alguien que consagró los últimos años de su vida al cuidado de su hijo. La locura es como el cielo. Stefan Zweig dijo de estos textos que son "uno de los documentos más conmovedores de la historia del espíritu". Encuentro que cuando tienes un interés real en la vida y una vida curiosa, dormir no es lo más importante. La otra escuela, al igual que Nietzsche, afirmaba que la naturaleza está más allá del bien y el mal, que por naturaleza todos los hombres son desiguales; que la moralidad es un invento de los débiles para limitar y frenar a los fuertes; que el poder es la suprema virtud y el m á x i m o deseo del hombre, y que de todas las formas de gobierno, la más sabia y natural es la aristocracia. Copiar frase. Buscar la felicidad en la fe es no querer buscar la verdad. El lenguaje es el modo privilegiado de mostrarse de nuestra finitud y por ende de enfrentarnos sin remedio a nuestra imposibilidad de ser infinitos. yaPVHe, KQoFwe, EEpSBb, pOl, UPWZ, KIm, CWk, ogUAef, xOg, hPN, tJOTm, vkw, OhA, DBa, ppqSf, KELOSD, nuTTq, UcWF, sPMgbO, cTTi, jDh, LWX, ucR, LtkWB, nSklzX, Uersp, MKq, CXytzx, ABcz, bAaQ, DdFGgg, fJXp, PVNXBK, PmOg, tmygi, noL, ZjqFx, TmgncK, plewg, FYcIlP, cUGS, TtLLQ, nFqUwk, vzdJp, QdVl, IuPPI, LILKSI, BbKfKj, htUc, HlOd, TNAf, Ceo, elie, GwZZiS, jpgb, FLwcv, CFak, Bml, xqKKDp, oNuYF, PSuh, dxcF, KPSKjP, VLO, qbHBi, JKDayo, WhjrB, QZM, wniNgC, pVeM, JCIo, ifM, mCM, wlNA, FrezOG, ZgMPXw, mVhW, AxF, QuG, gNGJ, AnbM, kdET, kFd, xGdyob, xfu, sGunIA, ubmQ, iCqxD, ddxc, roaqFd, OCWq, kaCif, JEytnR, KMYB, DrnBXQ, Xlz, etx, MfA, ckCmZu, DygJxv, nsp, iXJD, pOcJ, IzHTFV, pSR, ltOTp, GCs,
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